日本家庭在循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)和做法及對(duì)我國(guó)的啟示
一、家庭與循環(huán)經(jīng)濟(jì)
1. 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵
循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種以資源高效利用和循環(huán)利用為核心，以“減量化、再使用、再循環(huán)”為實(shí)踐原則，以低消耗、低排放、高效率為基本特征，符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式[1]。循環(huán)經(jīng)濟(jì)連接了生產(chǎn)和消費(fèi)兩大領(lǐng)域，它倡導(dǎo)的是一種與自然和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)、居民消費(fèi)及其廢棄的全過(guò)程，提高物質(zhì)使用效率，使物質(zhì)得到合理和持久的利用，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響降低到盡可能小的程度。
2.家庭在循環(huán)經(jīng)濟(jì)中的意義和作用
家庭與循環(huán)經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)，作為消費(fèi)領(lǐng)域的主體，家庭存在于一個(gè)不斷與周?chē)h(huán)境進(jìn)行物質(zhì)和能量交換的系統(tǒng)中。能源、原材料、水是家庭產(chǎn)品需求的直接輸入，家庭消費(fèi)環(huán)節(jié)中產(chǎn)生的廢氣、廢水和垃圾作為輸出排放到環(huán)境中(圖1中表示為實(shí)線箭頭)。與此同時(shí)，通過(guò)家庭內(nèi)部的水的循環(huán)利用、能量的梯級(jí)利用和產(chǎn)品再利用，減少了整個(gè)家庭系統(tǒng)的物質(zhì)和能量的流通量，降低流通速度，實(shí)現(xiàn)“閉環(huán)循環(huán)”(圖1中表示為虛線箭頭)。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，不是什么空洞的大道理，它就是家庭生活的一個(gè)重要的組成部分。通常所說(shuō)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐層面的“3R原則”——減量化(reduce)、再利用 (reuse)、再循環(huán)(recycle)，在家庭生活中可以找到切實(shí)應(yīng)用的落腳點(diǎn)。隨著人們生活水平的提高，伴隨著大量的物質(zhì)需求和消耗，污染排放量逐年增加，家庭已經(jīng)成為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要領(lǐng)域。家庭循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，積少成多、聚沙成塔。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，小家庭的點(diǎn)滴節(jié)省，就是一個(gè)“天文數(shù)字”，小節(jié)省就會(huì)變成大節(jié)約。因此，循環(huán)經(jīng)濟(jì)從家庭開(kāi)始，從每一個(gè)細(xì)節(jié)開(kāi)始，家庭發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的潛力巨大、應(yīng)該引起我們的充分重視。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中生產(chǎn)領(lǐng)域與消費(fèi)領(lǐng)域互為因果，它們彼此相互依賴(lài)、相互制約。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就在于生產(chǎn)和消費(fèi)的良性互動(dòng)。基于此，家庭在循環(huán)經(jīng)濟(jì)中的作用主要體現(xiàn)在(見(jiàn)圖2)：
第一，家庭對(duì)生產(chǎn)領(lǐng)域的微觀經(jīng)濟(jì)主體具有綠色導(dǎo)向作用。在買(mǎi)方市場(chǎng)下，家庭對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)主體企業(yè)的生產(chǎn)方式和內(nèi)容具有決定性的影響，直接影響著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)前端的各個(gè)環(huán)節(jié)。例如，對(duì)環(huán)境友好型產(chǎn)品的消費(fèi)選擇可以向生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)出價(jià)格和需求的市場(chǎng)信號(hào)，刺激生產(chǎn)領(lǐng)域環(huán)境友好產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)，推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)體系的發(fā)展。市場(chǎng)需求動(dòng)因還會(huì)刺激清潔技術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)與工藝的研發(fā)與應(yīng)用，不斷降低環(huán)境友好產(chǎn)品的成本，環(huán)境友好產(chǎn)品和服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)，進(jìn)一步鼓勵(lì)綠色的消費(fèi)導(dǎo)向。
第二，家庭是生產(chǎn)領(lǐng)域廢舊物品資源化的重要基礎(chǔ)。家庭是廢舊物品資源化回收體系的重要組成部分，它通過(guò)家庭生活中產(chǎn)生的生活垃圾和家用電器等物資的分類(lèi)收集向生產(chǎn)領(lǐng)域提供了源源不斷的大量的再生資源，是廢舊物品資源的回收體系的重要環(huán)節(jié)。企業(yè)利用再生資源生產(chǎn)再生產(chǎn)品，減少生產(chǎn)領(lǐng)域資源能源投入和污染物排放。
二、日本家庭在循環(huán)經(jīng)濟(jì)中的經(jīng)驗(yàn)和做法
1973年和1978年兩次石油危機(jī)，加之不斷產(chǎn)生的環(huán)境問(wèn)題，讓日本清醒地認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)變“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄”的不可持續(xù)的社會(huì)發(fā)展模式的重要性，而解決這些問(wèn)題的根本方法在于構(gòu)筑廢棄物處理與資源循環(huán)再利用一體化的物質(zhì)循環(huán)鏈條，建立以抑制天然資源消費(fèi)、降低環(huán)境負(fù)荷為中心的“循環(huán)型社會(huì)”，逐步形成“最佳生產(chǎn)、適度消費(fèi)、最少?gòu)U棄”的可持續(xù)的社會(huì)發(fā)展模式。在此背景下，日本走上了發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的道路。廢棄物再資源化是日本的循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心內(nèi)容，日本循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了從消費(fèi)領(lǐng)域逐步向生產(chǎn)領(lǐng)域拓展的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，作為消費(fèi)領(lǐng)域主體的日本家庭起到了舉足輕重的作用，其具體做法和經(jīng)驗(yàn)包括以下幾個(gè)方面：
1.日本公眾環(huán)境意識(shí)增強(qiáng)，婦女在循環(huán)經(jīng)濟(jì)中的作用得到充分發(fā)揮
日本民眾良好的環(huán)境意識(shí)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，是循環(huán)經(jīng)濟(jì)得以自下而上發(fā)展的重要原因。近年來(lái)，日本國(guó)民對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注程度逐年提高。例如，在消費(fèi)者團(tuán)體關(guān)心事項(xiàng)中，環(huán)境問(wèn)題位居消費(fèi)者團(tuán)體關(guān)心事項(xiàng)之首，占81.4%(見(jiàn)表1)。
 圖1家庭物質(zhì)能量交換系統(tǒng)示意圖 |
 圖2家庭在循環(huán)經(jīng)濟(jì)中的作用示意圖 |
消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)，主要考慮質(zhì)量和價(jià)格之外，還會(huì)考慮商品的環(huán)境因素，如商品所用材料是否會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生污染，商品是否具有綠色環(huán)保標(biāo)識(shí)。2005年日本環(huán)境協(xié)會(huì)的調(diào)查顯示，日本公眾對(duì)綠色環(huán)保標(biāo)識(shí)的認(rèn)知率可達(dá)92%，在表示認(rèn)知的人群中，又有16%的人群對(duì)綠色環(huán)保標(biāo)識(shí)完全相信，有67%的人群一定程度上相信。另?yè)?jù)日本內(nèi)閣府2001年7月進(jìn)行的“有關(guān)循環(huán)型社會(huì)形成的輿論調(diào)查”中，對(duì)于問(wèn)題“當(dāng)環(huán)境友好型產(chǎn)品比一般產(chǎn)品價(jià)格高，其價(jià)格比一般產(chǎn)品價(jià)格高多少時(shí)你會(huì)購(gòu)買(mǎi)環(huán)境友好型產(chǎn)品?”，回答“高5%”到“高40%”的被調(diào)查者總共約占70%。[3]
由此可見(jiàn)，商品是否是環(huán)境保全商品已成為日本消費(fèi)者選擇商品的重要決定要素。
表1消費(fèi)者團(tuán)體關(guān)心事項(xiàng)  |
日本公眾把控制家庭生活對(duì)環(huán)境影響作為家庭生活中的重要內(nèi)容。“環(huán)境家計(jì)簿”在日本已經(jīng)廣為流行，一般的家計(jì)簿是用來(lái)記錄和管理家庭的收入和支出的，而“環(huán)境家計(jì)簿”則是記錄家庭生活中與環(huán)境有關(guān)的事情和行動(dòng)的賬本，通過(guò)它日本家庭能夠了解到自己家究竟產(chǎn)生了怎樣的環(huán)境負(fù)擔(dān)，如何才能改善這樣的情況。“環(huán)境家計(jì)簿”雖然有各種不同類(lèi)型，但是大都采取相近的方式計(jì)算二氧化碳的排放量，即先填入家庭各類(lèi)能源的使用量和垃圾分類(lèi)后的排量，每項(xiàng)數(shù)字乘以排放系數(shù)后，即可得出二氧化碳的排放量。由此來(lái)識(shí)別和調(diào)整家庭活動(dòng)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響[4]。
婦女是日本的重要消費(fèi)群體，日本多數(shù)家庭由婦女掌管“家庭財(cái)政”，負(fù)責(zé)70%以上家庭消費(fèi)支出。婦女在家庭中起著決定作用，因此婦女的需求直接影響家庭的能源節(jié)約和產(chǎn)品綠色導(dǎo)向，帶動(dòng)整個(gè)家庭成員對(duì)環(huán)境保護(hù)的參與意識(shí)。如表2所示，1975—1997年間，日本家庭對(duì)于非耐久消費(fèi)品和半非耐久消費(fèi)品的購(gòu)買(mǎi)數(shù)量有所下降，對(duì)于產(chǎn)品服務(wù)的購(gòu)買(mǎi)大幅增加。說(shuō)明日本家庭的消費(fèi)更多是注重購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品的服務(wù)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)減物質(zhì)化，這與婦女在家庭中的作用是分不開(kāi)的。截止 2006年，日本已經(jīng)有103萬(wàn)婦女獲得了由日本環(huán)境省頒發(fā)的“家庭環(huán)境部長(zhǎng)”證書(shū)。“家庭環(huán)境部長(zhǎng)”評(píng)選活動(dòng)是根據(jù)日本婦女家庭中采取環(huán)保和節(jié)約生活方式的考核，這是對(duì)日本婦女在循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中作用的充分肯定。
表2 1975年與1997年日本家庭開(kāi)支結(jié)構(gòu)比較  |
2.日本家庭中清晰的垃圾分類(lèi)和有序的垃圾收集
在日本，家庭生活垃圾主要分為可燃性資源垃圾、不可燃性資源垃圾、一般垃圾和可破碎處理的大件垃圾四大類(lèi)，每一類(lèi)垃圾都有著嚴(yán)格的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)和回收注意事項(xiàng)。
可燃燒垃圾可燃性資源垃圾包括報(bào)紙、紙箱、紙盒、雜志、書(shū)、小冊(cè)子、舊布料、裝牛奶等飲料的紙盒子。
其收集的注意事項(xiàng)包括：報(bào)紙、紙箱、雜志等分別用繩子綁好；牛奶等飲料紙盒必須沖洗干凈、拆開(kāi)、晾干用繩子綁好等。
不可燃性資源垃圾包括飲料罐、茶色瓶、無(wú)色透明瓶和可以直接再利用的瓶類(lèi)，其注意事項(xiàng)有：鋁罐、鐵罐可以放到一個(gè)袋子里；瓶類(lèi)必須沖洗干凈、取下瓶蓋，按上述分類(lèi)分別放入透明袋中，可以直接再利用的瓶類(lèi)不要打碎。
一般垃圾(長(zhǎng)度在50cm以下的可溶化垃圾)包括廚房垃圾、紙屑類(lèi)垃圾、草木類(lèi)(長(zhǎng)度在50cm以下)、包裝袋類(lèi)、皮革制品、容器類(lèi)、玻璃類(lèi)、餐具類(lèi)、非資源性瓶類(lèi)、橡膠類(lèi)、塑料類(lèi)、棉質(zhì)白色襯衫以及衣服、毛線類(lèi)。其收集也有嚴(yán)格的注意事項(xiàng)，如廚房垃圾要充分脫去水分，草木類(lèi)必須去掉土渣、并且長(zhǎng)度在50cm以下等等。
可破碎處理的大件垃圾(長(zhǎng)度2m以下的物品、可破碎的物品、可以再利用的金屬類(lèi)物品)包括小家電類(lèi)、金屬類(lèi)、家具類(lèi)、自行車(chē)、輕車(chē)輛、陶瓷類(lèi)、罐類(lèi)、被褥、窗簾、地毯、床單類(lèi)、電源導(dǎo)線等。其中還特別注明如煤氣罐、噴霧器、打火機(jī)等危險(xiǎn)品必須鉆孔、放出殘留氣體。危險(xiǎn)品、有害垃圾必須分開(kāi)、放入不同的透明袋。小家電類(lèi)、金屬類(lèi)、罐類(lèi)以外的大件垃圾要按種類(lèi)不同分別裝袋。
日本家庭依據(jù)清晰垃圾分類(lèi)，按照垃圾收集中心發(fā)放的帶有顏色標(biāo)注的垃圾分類(lèi)日歷，準(zhǔn)時(shí)回收家庭生活垃圾。臺(tái)歷上不同的顏色代表著不同類(lèi)別的垃圾在當(dāng)天進(jìn)行回收，一般垃圾、大件垃圾、可燃性資源垃圾及不可燃資源垃圾都可以在規(guī)定的時(shí)間、按照規(guī)定的方式、送到指定的收集點(diǎn)。在指定的收集日以外、夜間以及指定時(shí)間以外，都不能隨便扔垃圾，必須直接運(yùn)到市綜合環(huán)境中心處理。
3.日本家庭中良好的環(huán)境教育
首先，讓孩子從小愛(ài)自然，發(fā)自?xún)?nèi)心地想保護(hù)自然。家長(zhǎng)利用假期或周末帶著孩子到日本各地游覽自然勝景，去植物園和動(dòng)物園游玩、野餐。這樣做，可以讓孩子從小接觸大自然，對(duì)自然產(chǎn)生深厚的感情，熱愛(ài)動(dòng)植物，懂得保護(hù)和愛(ài)惜周?chē)h(huán)境。
其次，通過(guò)生活中的細(xì)節(jié)，把環(huán)保的意識(shí)灌輸?shù)胶⒆由砩稀Ｈ毡炯彝ソ逃n是這種方式的集中體現(xiàn)，家庭課是通過(guò)與衣食住行相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)日常生活所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，在這個(gè)過(guò)程中，讓孩子體會(huì)到要注意節(jié)約，避免資源浪費(fèi)和減少對(duì)環(huán)境的污染。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)烹飪、料理使孩子體會(huì)到生活排水是河川水質(zhì)污濁的主要原因，感受生活垃圾量和種類(lèi)之多，同時(shí)進(jìn)行垃圾分類(lèi)和減少垃圾以及減少下水污濁的實(shí)踐。再如，“媽媽做的便當(dāng)”是日本家庭細(xì)節(jié)環(huán)保教育縮影。小學(xué)生上學(xué)的時(shí)候帶著媽媽做的便當(dāng)當(dāng)午餐，除了能感受到濃濃的親情和愛(ài)意，也會(huì)借此向孩子灌輸環(huán)保理念：吃飯盡量不買(mǎi)快餐，購(gòu)物時(shí)用自己家的袋子，盡量少購(gòu)買(mǎi)一次性的產(chǎn)品，選擇用手絹代替餐巾紙，用固定的水壺帶水，用可以清洗并能重復(fù)利用的餐盒進(jìn)食等節(jié)約環(huán)保行為。[6]
最后，日本家長(zhǎng)會(huì)在寒暑期陪同孩子去當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境教育中心進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的知識(shí)普及。日本的環(huán)境教育中心備有大量的相當(dāng)直觀、通俗的宣傳文字資料供參觀者免費(fèi)索取，通常這些地方還有集知識(shí)性、趣味性、教育性于一體的錄像、動(dòng)畫(huà)，甚至是精美的模型。讓孩子們?cè)趯?shí)踐中真正的體會(huì)環(huán)境保護(hù)。
4.日本家庭的環(huán)境共生住宅理念
日本家庭對(duì)住宅選擇和裝飾秉承簡(jiǎn)約、環(huán)保理念，首先，日本家庭在住房的房型的選擇上，一向以小巧、適用、經(jīng)濟(jì)而著稱(chēng)，日本家庭的住房的總面積多為60～80m2左右，在一定程度上節(jié)約了日本國(guó)家的有限的土地資源。表3為日本家庭住宅的主導(dǎo)戶(hù)型數(shù)據(jù)。
表3日本家庭住宅的主導(dǎo)戶(hù)型測(cè)算數(shù)據(jù)  |
此外，家庭住宅作為城市的基層細(xì)胞，是承載生活方式的基本載體，是循環(huán)經(jīng)濟(jì)在消費(fèi)領(lǐng)域的基本單元。日本家庭把住宅的選擇作為循環(huán)型社會(huì)體系建設(shè)的重要前提和內(nèi)容，日本環(huán)境共生住宅就是這方面的典范。它通過(guò)使用綠色能源技術(shù)、生態(tài)建筑技術(shù)以及適合人的尺度的設(shè)計(jì)等手法，減少對(duì)自然資源的消耗，促進(jìn)住宅區(qū)的自律，提高生活的質(zhì)量。
近些年來(lái)，環(huán)境共生住宅的標(biāo)準(zhǔn)在日本已經(jīng)逐步的深入人心。環(huán)境共生住宅的數(shù)量增長(zhǎng)引人注目，1999—2004年間，住宅數(shù)量增加了10倍以上。環(huán)境共生住宅主要有三個(gè)基本特征：
特征一：保持地球環(huán)境。要求在住宅的生產(chǎn)、建設(shè)、維護(hù)、廢棄的各個(gè)階段，節(jié)約資源與能源，充分利用自然能源和未利用能源，以保護(hù)地球環(huán)境。主要表現(xiàn)在：減少能源消耗，提高利用效率，充分利用自然能源和未利用能源，提高耐久性和減少環(huán)境負(fù)荷和廢棄物排放。特征二：與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)。要求在設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、施工、維護(hù)管理、居住方法等各方面，重視與周邊環(huán)境和社區(qū)的協(xié)調(diào)。特征三：居住環(huán)境健康、舒適。要求在設(shè)計(jì)、維護(hù)管理、居住方式等各方面，都要努力實(shí)現(xiàn)住宅內(nèi)外的居住健康性和舒適性。主要表現(xiàn)在：享受自然的恩惠(如使用天然材料、主居室日光照明充足)和健康舒適的室內(nèi)環(huán)境等。[8]
三、對(duì)我國(guó)的幾點(diǎn)啟示
1.增強(qiáng)公眾對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知程度
循環(huán)經(jīng)濟(jì)對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)新生事務(wù)，要每一家庭從思想上真正接受循環(huán)經(jīng)濟(jì)，從行動(dòng)上遵循循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念，都必須要有一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，最重要的工作就是要大力宣傳。首先讓更多的人去了解、認(rèn)知、理解循環(huán)經(jīng)濟(jì)的概念。公眾對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)核心理念的認(rèn)知，對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)處于高速發(fā)展、同時(shí)資源又相對(duì)匱乏、經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的環(huán)境壓力日益增大的國(guó)家來(lái)說(shuō)具有重大的意義。只有從每個(gè)人思想上真正重視循環(huán)經(jīng)濟(jì)，才可能從具體工作中真正把循環(huán)經(jīng)濟(jì)落到實(shí)處。相對(duì)于日本來(lái)講，我國(guó)公民對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的總體認(rèn)知水平不高，以天津市為例，天津市公眾循環(huán)經(jīng)濟(jì)認(rèn)知程度調(diào)查的結(jié)果顯示(見(jiàn)表4)，天津市市民認(rèn)為自己對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)非常了解的占被調(diào)查人數(shù)的48.3%，而對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)不知道的人數(shù)占被調(diào)查人數(shù)的41.6%，同時(shí)還有 10.1%的民眾對(duì)這一問(wèn)題不關(guān)心。此外，通過(guò)進(jìn)一步了解，大部分市民雖然在問(wèn)卷中選擇了“了解循環(huán)經(jīng)濟(jì)”這一選項(xiàng)，但是通過(guò)訪談，他們所認(rèn)知的循環(huán)經(jīng)濟(jì)等同于“廢物回收”，雖然廢棄物資源化是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容之一，但是至少來(lái)說(shuō)公眾對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理解還存在不全面的認(rèn)識(shí)。
表4公眾對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知程度調(diào)查結(jié)果 |
我國(guó)公民對(duì)綠色環(huán)保標(biāo)志認(rèn)知水平與日本相去甚遠(yuǎn)，綠色消費(fèi)不夠全面。以天津市為例，天津市市民對(duì)于環(huán)保標(biāo)志的認(rèn)知率僅達(dá)到37.4%。雖然天津市民購(gòu)買(mǎi)過(guò)綠色食品和無(wú)公害食品的人數(shù)為74.40%，非常重視選購(gòu)對(duì)自身健康有意的食品或產(chǎn)品，但對(duì)城市生態(tài)和環(huán)境保護(hù)有益的產(chǎn)品，購(gòu)買(mǎi)的積極性則明顯下降。
例如對(duì)于無(wú)磷洗滌劑的購(gòu)買(mǎi)僅占22.3%，對(duì)簡(jiǎn)易包裝的商品購(gòu)買(mǎi)占34.20%。
因此，我國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要融入每個(gè)公民的行為，做到人人從我做起，從現(xiàn)在做起。建議政府相關(guān)部門(mén)將循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念和知識(shí)納入基礎(chǔ)教育內(nèi)容，做到以教育影響學(xué)生、以學(xué)生影響家庭、以家庭影響社會(huì)，增強(qiáng)全社會(huì)的資源憂患意識(shí)和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)，提高人們對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知能力，逐步形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生活方式和消費(fèi)模式。
2.重視女性在循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中地位和作用
循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)的各個(gè)領(lǐng)域，需要公眾全方位的參與。與日本相同，中國(guó)家庭中婦女由于其性別特點(diǎn)及本身的特殊作用和在消費(fèi)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位決定了他們是家庭循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。在我國(guó)家庭中，大量的家庭消費(fèi)都是通過(guò)婦女進(jìn)行和完成的，特別是對(duì)于日常生活用品的消費(fèi)，婦女占據(jù)決定權(quán)。以天津市為例，有74%的女性表示自己一般負(fù)責(zé)家庭日常易耗商品，如日常生活用品、食品等的購(gòu)買(mǎi)。
因此，我國(guó)應(yīng)該充分意識(shí)到婦女在循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的重要作用，通過(guò)宣傳教育的手段，提高我國(guó)婦女的環(huán)境意識(shí)，為他們的循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐行為做出有意的指導(dǎo)。第一，重視利用媒體進(jìn)行宣傳。利用媒體進(jìn)行循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念的宣傳是提高女性了解循環(huán)經(jīng)濟(jì)的最快捷、有效的方式。張世秋等做的《中國(guó)小城市婦女的環(huán)境意識(shí)與消費(fèi)選擇》的調(diào)查說(shuō)明，婦女獲取環(huán)保知識(shí)的主要渠道是電視、報(bào)刊、廣播等新聞媒介。[9]因此，我國(guó)進(jìn)行循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念宣傳的時(shí)候，要注重媒體的作用，特別是利用好城鄉(xiāng)普及電視這一傳媒，編制精彩的貼近生活貼近家庭的可視性強(qiáng)的節(jié)目，增強(qiáng)知識(shí)性、趣味性和實(shí)用性。第二，樹(shù)立典范。借鑒日本“環(huán)境家庭部長(zhǎng)”的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)舉辦各種社區(qū)家庭環(huán)保、節(jié)能競(jìng)賽，樹(shù)立典型。宣傳婦女在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步中的作用，大力宣傳女性在循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中走在前列的先進(jìn)模范人物，對(duì)婦女環(huán)境意識(shí)的提高和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展具有示范意義。
3.建立我國(guó)城市生活垃圾回收體系
勤儉、節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)有著良好的節(jié)約和廢物利用的傳統(tǒng)。對(duì)于家庭消費(fèi)后廢棄物，多數(shù)消費(fèi)者并不是盲目丟棄，而是會(huì)考慮分類(lèi)搜集，送到廢品收購(gòu)站，或者在家中對(duì)廢物進(jìn)行循環(huán)再利用。與日本相比，我國(guó)家庭廢棄物分類(lèi)收集的差距主要來(lái)自于兩個(gè)方面：一方面是來(lái)自于家庭。首先是居民環(huán)境意識(shí)較低，不愿意收集或是認(rèn)為分類(lèi)收集比較麻煩。其次是不清楚如何進(jìn)行分類(lèi)，具體的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不清楚。另一方面來(lái)自于社會(huì)。我國(guó)的部分地區(qū)雖然已經(jīng)實(shí)施垃圾分類(lèi)收集，分類(lèi)回收垃圾箱已經(jīng)越來(lái)越多地矗立在人來(lái)人往的街頭和住宅區(qū)，與日本不同之處在于，這些分類(lèi)回收垃圾箱沒(méi)有起到垃圾分類(lèi)的作用，形同虛設(shè)，其原因是我國(guó)沒(méi)有建立起完備的垃圾分類(lèi)收集運(yùn)輸、分類(lèi)處理利用的回收利用體系。在實(shí)際中，大部分城市和地區(qū)都是將不同分類(lèi)垃圾桶中的垃圾通通放到垃圾車(chē)上，然后直接壓碎就送到垃圾場(chǎng)，進(jìn)行焚燒或者填埋。
因此，我國(guó)應(yīng)該借鑒日本生活垃圾分類(lèi)收集的成功經(jīng)驗(yàn)。第一，明確規(guī)定垃圾分類(lèi)收集的具體要求和處罰條例，以法律形式確保垃圾分類(lèi)回收的順利進(jìn)行。
第二，加強(qiáng)宣傳教育，提高公眾垃圾分類(lèi)回收意識(shí)。仿效日本垃圾分類(lèi)海報(bào)和分類(lèi)收集臺(tái)歷的做法，采用海報(bào)、宣傳畫(huà)等手段宣傳垃圾分類(lèi)，編寫(xiě)《垃圾分類(lèi)手冊(cè)》告訴居民各種生活垃圾的處理方式和原則，使垃圾分類(lèi)深入每個(gè)居民的生活中。第三，在住宅小區(qū)加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，要加強(qiáng)分類(lèi)收集配套設(shè)施的建設(shè)，建立回收公司，設(shè)立固定和流動(dòng)的物資回收網(wǎng)點(diǎn)，逐步建立我國(guó)垃圾分類(lèi)回收體系。
4.加強(qiáng)我國(guó)家庭環(huán)境教育
家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)中具有重要的影響力，家庭成員用自己的言行影響孩子的行為，家庭生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以增強(qiáng)孩子保護(hù)環(huán)境、熱愛(ài)自然的自覺(jué)性。以天津市為例，有72.4%的被調(diào)查者認(rèn)為自己經(jīng)常會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的教育，但其內(nèi)容大多是告訴孩子不要亂扔紙屑，不要隨地吐痰等環(huán)境衛(wèi)生方面的內(nèi)容。與日本相比，目前中國(guó)家庭教育內(nèi)容比較單一，存在一定的局限性。
因此，我國(guó)應(yīng)借鑒日本家庭教育作法，豐富我國(guó)家庭環(huán)境方式和內(nèi)容。第一，家長(zhǎng)要做孩子的表率。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的一言一行都能影響孩子。家長(zhǎng)自身必須牢固樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，不斷提高環(huán)保素質(zhì)，自覺(jué)做到“從我做起，從小事做起”，把環(huán)境保護(hù)滲透到家庭生活的各個(gè)方面。第二，建立家庭環(huán)保行為的獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制。讓孩子們辨析個(gè)人行為的對(duì)與錯(cuò)，可自制小紅旗、讓孩子從小懂得自己的環(huán)保行為與個(gè)人榮辱的因果關(guān)系。還可以設(shè)立“家庭環(huán)保獎(jiǎng)”，在家庭成員中開(kāi)展“在家節(jié)約一滴水、一度電、一張紙，外出不踐踏草坪，不亂扔垃圾，不隨地吐痰”等活動(dòng)，進(jìn)行獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。第三，建立環(huán)境教育的載體。對(duì)孩子進(jìn)行環(huán)保教育，光憑口頭講不行，因?yàn)椴皇撬泻⒆拥募议L(zhǎng)都是環(huán)保專(zhuān)家，必要的載體不可缺少。因此，我國(guó)應(yīng)該學(xué)習(xí)日本的經(jīng)驗(yàn)，建立如“環(huán)境教育中心”這樣的環(huán)境教育專(zhuān)業(yè)場(chǎng)所，使環(huán)保教育更立體、更生動(dòng)，更全面，孩子能從各個(gè)層面受到教育和感染。
5.深化“綠色住宅”理念
相對(duì)于日本家庭的環(huán)境共生住宅理念相比，我國(guó)家庭在住房選擇和裝修上環(huán)保意識(shí)較差。在提倡節(jié)約型社會(huì)的今天，追求豪宅，人口比例與住宅比例大相徑庭，房屋裝修中的浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。中國(guó)室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)室內(nèi)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作委員會(huì)曾披露，中國(guó)每年由于裝修浪費(fèi)的費(fèi)用將達(dá)300多億元，人們對(duì)這種浪費(fèi)也是司空見(jiàn)慣，被扔掉的裝修垃圾在浪費(fèi)資源的同時(shí)，更造成對(duì)環(huán)境的污染，與我國(guó)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)相背離。據(jù)調(diào)查顯示，我國(guó)有 92.3%的家庭對(duì)裝修污染缺乏正確認(rèn)識(shí)，70%以上的家庭裝修污染超標(biāo)，而污染嚴(yán)重超標(biāo)達(dá)16～40倍的已占到34%。[10]
世界銀行已將建材的有害污染列為全球4個(gè)最關(guān)鍵的環(huán)境問(wèn)題之一。而我國(guó)的消費(fèi)者對(duì)于什么樣的裝修才是綠色環(huán)保的并不是很清楚。
因此，我國(guó)學(xué)習(xí)日本適度住房消費(fèi)的節(jié)約理念，摒棄奢侈浪費(fèi)，科學(xué)消費(fèi)，不盲目跟風(fēng)，選擇適合于自己生活的住宅面積；提倡家庭住宅的綠色環(huán)保設(shè)計(jì)，充分利用自然光源、自然通風(fēng)，既節(jié)約能源又減少生活支出，降低使用成本；多選擇綠色環(huán)保建材，在具體實(shí)施過(guò)程中體現(xiàn)，選擇經(jīng)濟(jì)、實(shí)用的綠色裝飾材料，既不會(huì)損害人體健康，又不會(huì)導(dǎo)致環(huán)境污染和生態(tài)破壞。提倡采用節(jié)能、節(jié)水型用具，減少資源和能源的浪費(fèi)。
“儉，德之共也。侈，惡之大也”，勤儉、節(jié)約是中華民族的美德。因此，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要每個(gè)家庭成員的積極參與。從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，選擇文明健康科學(xué)的綠色生活方式，積極參加營(yíng)建綠色家庭活動(dòng)，用良知和熱情關(guān)注人類(lèi)的生存環(huán)境，用智慧和勇氣調(diào)整自己的生活習(xí)慣，讓循環(huán)經(jīng)濟(jì)觀念滲透到我們生活的各個(gè)層面。
參考文獻(xiàn)：略
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