尊重自然就是尊重生命
恩格斯早就說過：我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。這句話值得我們永遠銘記。
在今年的抗洪救災中，有件事引人關注——建于宋代的一套排水系統(tǒng)福壽溝，使江西贛州城沒有遭受洪澇之苦。不少人認為，這套排水系統(tǒng)體現(xiàn)了古人敬畏自然、尊重自然的理念。筆者由此想到，古人之所以敬畏自然，尊重自然，是因為敬畏和尊重生命。只有敬畏生命，尊重生命，才能更加自覺地敬畏自然，尊重自然，真正做到以人為本。
尊重自然、敬畏生命，是中華傳統(tǒng)文化尤其是生態(tài)智慧的重要組成部分。無獨有偶，都江堰的設計和建造也是尊重自然、敬畏生命的又一實例。都江堰修建之前，成都平原經(jīng)常飽受岷江泛濫之災，可以說，沒有都江堰，就沒有今天富庶美麗的天府之國。都江堰至今發(fā)揮著防洪、灌溉和運輸?shù)墓δ，我們在贊嘆祖先生態(tài)智慧之時，是否想過傳承尊重自然、敬畏生命的理念？
一座城市，不是一堆冷冰冰的水泥、鋼筋，而是一個有血有肉的生態(tài)系統(tǒng)。一套先進的雨洪排蓄系統(tǒng)，是保持城市血脈暢通的基礎。然而，我們經(jīng)常從新聞報道中得知，不少城市因一兩場突如其來的大雨就窘態(tài)百出。有人說這是城市管理者輕生活、重收益所致，有人說這是城市規(guī)劃重地面、輕地下的結果，這些說法都有道理，但更深層次的原因，或許要從我們的立場、理念、思路上找答案。
臺灣著名作家龍應臺說過，要分辨是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，最好來一場傾盆大雨。如果一場大雨使你全身泥濘，汽車輪子陷在路坑里，積水盈尺，店家的茶壺、頭梳漂到街心來，小孩在十字路口用鍋子撈魚，那么這大概就是個發(fā)展中國家。國家如此，城市亦然。
判斷一個城市是否發(fā)達，要看它的下水道。不知到過巴黎的國人是否注意到，雨天漫步街頭，很少見到濕鞋的情形？是否了解那里從未發(fā)生過由下雨積水導致的交通堵塞？其實，巴黎的下水道是100多年前設計建造的，建成之后又經(jīng)過持續(xù)不斷的改造和完善。想一想，如果沒有尊重自然、敬畏生命的理念，巴黎的下水道不可能建得那么科學合理。
恩格斯早就說過：我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。這句話值得我們永遠銘記。為了避免自然的報復，我們必須節(jié)制自己的行為，在所有與資源、環(huán)境打交道的活動中，始終樹立尊重自然就是尊重生命的理念，深入貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀。
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